Die Chakren


Die Kräfte von Ida und Pingala Nadi, Mahakali und Mahasaraswati verursachen Schwingungen in den beiden Kanälen. Die Chakras wurden an den Punkten geschaffen, an denen diese Schwingungen aufeinandertreffen.

 

Jedes Chakra hat eine bestimmte Anzahl von Blütenblättern, die seine Qualitäten ausdrücken. Genauso wie jedes Chakra ein Nervengeflecht (Plexus) als seine grobstoffliche Entsprechung im Nervensystem hat, so entspricht jedes Blütenblatt einem Subplexus. Da etwa das Swadhisthan Chakra sechs Blätter hat, hat der Aorta Plexus sechs Subplexi.

 

Die Chakras liegen übereinander und sehen von oben wie sich überschneidende Kreise aus; wenn sie arbeiten, rotieren sie alle im Uhrzeigersinn. Jedes dieser feinen Zentren ist ein Energiespeicher für die grobstofflichen Plexi, die die physikalischen, geistigen und emotionellen Anforderungen des sympathischen Nervensystems erfüllen. Das Swadhisthan Chakra etwa sorgt für die Bauchorgane und liefert gleichzeitig Energie für kreative Handlungen und Gedanken und Tiefe für die ästhetische Sensibilität.

 

Vor dem Erwecken der Kundalini ist die Energie in den Chakras begrenzt und erschöpfbar wie eine Batterie. Nach der Realisation sind Sie durch die Kundalini, die durch den Sushumna-Kanal aufsteigt. mit dem unendlichen Strom des universalen Unbewussten. mit der allesdurchdringenden Kraft der göttlichen Liebe verbunden.

Die Chakras sind die Meilensteine auf dem Weg der Evolution. Jedes entfaltet und entwickelt sich auf einer bestimmten Stufe unserer Geschichte. Das Vishuddhi-Zentrum etwa im Hals entwickelte sich das erste Mal voll, als der Mensch begann, seinen Kopf zu erheben. Als dann das Chakra voll entwickelt war, wurde die Deität für dieses Chakra manifestiert und dort verankert.

 

Alle Deitäten und göttlichen Inkarnationen haben ihre Sitze im Instrument der Virata, dem Allumfassenden, dem uranfänglichen Sein. Diese Gottesaspekte werden in unserem Instrument widergespiegelt, und zwar jeder im entsprechenden Chakra mit der dazugehörenden Kraft (Shakti). Shri Rama z. B. hat seinen Sitz im rechten Herz Chakra mit seiner Shakti Shri Sita.

 

Das Ur-Drama des Sadashiva und seiner Ur-Kraft (Adi Shakti) wird ständig wiederaufgeführt, indem Sie das Spiel für Ihn als Zuschauer schafft. Sadashiva ist Gott der Allmächtige. Er ist der Einzige, der der Schöpfung der Adi Shakti zusieht, die in der christlichen Tradition als der Heilige Geist bekannt ist.

 

Nach der Selbst-Verwirklichung, als Sahaja Yogis, sind wir ermächtigt, die Kundalini zu erwecken und die Chakras zu öffnen. Wir sind dazu ermächtigt, weil wir die Deitäten in uns und ihre Beziehung zu ihrem Schöpfer, dem Heiligen Geist, anerkennen. Wir vollenden die Freude der Deitäten und erhalten durch von Herzen kommende Gebete und das Sprechen der entsprechenden Mantras ihren Segen.

 

Jedes der sieben Haupt-Chakras ist mit einem bestimmten Bereich der Hände verbunden. Die Chakras haben auch Bezugspunkte im Kopf, in den Füßen, Gelenken, Gliedmaßen usw. Durch das Sahaja-Yoga-Wissen können wir den Zustand der Chakras kontrollieren, indem wir die verschlüsselten Empfindungen, die wir dort fühlen, interpretieren. So wird sich etwa eine Störung im rechten Herz Chakra als Hitze, Prickeln, Taubheit oder Pulsieren im rechten kleinen Finger zeigen. Probleme in den Chakras können sich aber auch in anderen Teilen des Körpers äußern. Unser Nabhi Chakra etwa wird in unseren Knien und Ellbogen ausgedrückt. Menschen, die an Krankheiten wie Arthritis leiden, kann durch einen Sahaja Yogi geholfen werden.

 

Shri Mataji hat die Wissenschaft von Sahaja Yoga so weitreichend ausgearbeitet, dass wir nach der Selbst-Verwirklichung alle die folgende Kunst beherrschen:

 

  • die Chakras zu erwecken,
  • die Energie auszugleichen,
  • das Instrument zu schützen und
  • alles Nötige, um Sahaja Yoga aufrechtzuerhalten.

 

Es gibt verschiedene Techniken, die Chakras zu reinigen und zu pflegen. Aber wichtiger als irgendeine dieser Techniken ist unsere Einstellung. Wenn wir aufhören, uns mit unseren Problemen zu beschäftigen und unsere liebende Aufmerksamkeit den Problemen anderer zuwenden, hören wir auf, die Negativität auf unsere Chakras zu ziehen. Wir registrieren einfach den Zustand der anderen. Damit können wir ihnen und uns helfen.